6月13日傍晚半岛彩票，番禺区大石街河村冼氏宗祠前一派旺盛，灵狮摆动、锣饱读都鸣，村民们以最质朴而浓烈的方式，欢迎东谈主民音乐家冼星海先生的独生儿子冼妮娜女士荣归旧地，认祖归宗。这次认祖归宗背后，有着要紧发现——《河村冼氏族谱》明确纪录了冼星海眷属祖父辈的谱系信息，为冼星海眷属渊源提供了可信物证。

踏入祠堂，冼妮娜女士的设施显得极度庄重。在冼氏族东谈主的素养下，冼妮娜女士完成了认祖归宗的典礼，她虔敬地对祠堂内的列祖列宗行叩头礼，敬拜上香，每一个行动都泄显露对眷属的深深敬意。

冼星海的父亲是冼喜泰，这是星海生前就阐述的，而其祖父是冼容添，则是冼潮老先生等河村长辈都知谈的事实。“这个是我太爷爷的名字！寻觅了多年，终于找到了家，找到了根！”祠堂内，冼妮娜女士一边矜重翻看《河村冼氏族谱》，一边与随行的儿子郭敏女士亲密疏导。

当看到族谱上昭着写着河村冼氏二十世冼容添（即冼星海的爷爷）的名字时，冼妮娜女士的形态再也扼制不住，泪水夺眶而出。“活了80多岁，第一次这样高亢。”她血泪着说，“40年前就知谈父亲是番禺东谈主，但具体在何处一直不知道。经由了多方探询，寻寻觅觅，今天终于来到了祖先的祠堂，见到了家乡的亲东谈主，内心果然无比景况和高亢！”

按照传统习俗，冼妮娜女士与家乡的长辈乡亲全部共享家乡的大烧猪。她细细品味，拍桌赞佩：“真香！因为是回到了家乡，是以烧猪吃起来特出香，特出厚味！”她还与村民们亲切疏导，示意以后要多回家望望，亲自感受家乡的发展变化，勇猛推崇父亲的编削精神，让更多的长辈乡亲特出是年青一代，意志星海精神，学习星海精神。

据寰宇冼氏联谊会会长冼志文先容，宋朝咸淳年间（1265年至1274年），朝列医生讳素庵公自南雄珠玑巷迁至广州，其宗子一生祖玉好意思之四世孙，次子假寓河村并开枝散叶，成为番禺冼姓的开族鼻祖，于今已传世三十多代。“不错说扫数大番禺的冼姓都是从这里分开销去的，包括当今的香港、澳门。”冼志文说，族东谈主其时只知谈冼星海父亲的名字，不知谈其爷爷的名字。自后经由史料核查，得知星海的爷爷叫冼容添后，族东谈主们就在重修于清嘉庆己卯年（嘉庆二十四年，公元1819）的《河村冼氏族谱》（残本）里查找，“真的找到了二十世冼容添的名字，阐述了星海先生的祖辈等于从这里，因航运和打鱼为生而走出去珠三角沙田区的，详情无疑！冼星海是东谈主民的音乐家，更是咱们眷属的孤高。今天，他的儿子回到旧地认祖归宗，咱们感到无比高亢和骄矜。这是眷属血脉的继续，更是星海精神的传承。”

冼星海浅陋家支图

冼星海与太太钱韵玲、儿子冼妮娜（良友图）。延安文艺牵挂馆提供

广府习气各人、番禺文假名东谈主梁谋示意，隔离故土的游子重返家乡祠堂，虔敬拜祭祖先，这不仅是对过往的深化牵记，更是慎终追远、紧记根源的庄重典礼。这次冼妮娜女士亲临河村冼氏宗祠，恭敬地举行拜祭之礼，其深嗜深嗜深远超卓，既是对眷属血脉的深情顾虑，更是对先辈精神的繁荣致意。

他还示意，外界对冼星海先生的出身地仍存在争议，“可是‘乡下’（即祖居地、旧地、故里）与‘出身地’是两个不同的见地，当今有《河村冼氏族谱》这个可信的物证，又经由了反复地论证，证实了冼星海的‘乡下’就在河村。”

后生冼星海

此外，梁谋还提到这次初度发现冼星海眷属族谱关于冼星海探究具有的要紧深嗜深嗜。星海故里大石河村地处珠三角土产货，境内水网纵横、河涌密布，阡陌连绵、舟楫交往，河与村水乳交融，故而得名“河村”。

冼星海的祖父和父亲为求生涯，沿水网涌涧飘摇于番禺及相近的沙田区。“冼星海等于在这种飘摇不定、充满艰深的环境中出身成长，他对灾难生活的深刻相识，以及水乡独有的地域风情，都对他的音乐创作产生了潜移暗化的影响，为他的音乐作品注入了强烈的形态和丰富各样的元素。”梁谋指出，冼星海眷属族谱的初度发现，不仅为冼星海眷属的溯源提供了最成功、最可靠的依据，填补了冼星海眷属历史探究中的关键空缺。同期，这一发现也将进一步丰富冼星海个东谈主形象的文化内涵，让众东谈主能更全面、深入地意志这位东谈主民音乐家的眷属渊源和文化传承，为推崇星海精神提供了更坚实的文化根基。

星海音乐厅门前的冼星海雕像半岛彩票